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大窪詩佛　書　漢詩　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。女性の絵　掛け軸。\r\r昭和３２年　花園大学入学。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。美品 日本書画 【福澤諭吉】 掛け軸 書 紙本　箱無し。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。掛け軸 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 『 平常心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。【掛け軸】円相「無一物」。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。\r\r関防印は不識です。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。\r\r軸先：木製　茶漆塗。掛け軸　　虎。　　紙本：墨書。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。　　箱書、花押があります。馨雲大師 春報双喜花鳥掛畫掛軸絵。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。安達謙蔵(漢城)の書　掛け軸　国民同盟総裁　政治家　紙本　箱無　書画、美術品。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。西陣織掛け軸　南無阿弥陀仏　24金糸　佐藤重教作。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。古墨 墨 修身。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。富士山 掛軸 良好な状態。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。