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硯　すずり　端硯頌　張中行書
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。‼️‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本　2行書　吉 開運。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。茶掛　3点。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。鶴と松の掛軸 日の出。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。箋紙　絵画書道　現状渡し 画用紙 未開封。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。大窪詩佛　書　漢詩　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。女性の絵　掛け軸。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。\r箱には多少の汚れ等はあります。美品 日本書画 【福澤諭吉】 掛け軸 書 紙本　箱無し。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。掛け軸 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 『 平常心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。【掛け軸】円相「無一物」。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛け軸　　虎。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。馨雲大師 春報双喜花鳥掛畫掛軸絵。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。安達謙蔵(漢城)の書　掛け軸　国民同盟総裁　政治家　紙本　箱無　書画、美術品。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。西陣織掛け軸　南無阿弥陀仏　24金糸　佐藤重教作。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。古墨 墨 修身。