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書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。虎の絵画 掛軸。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。「饋」は食事。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。✴️奈良博文堂　入木　長穎別羊毫　博文堂作。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。嘉慶甲子三月　州鑑斎古宝墨　汪節庵造　文苑蔵煙。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。硯　すずり　端硯頌　張中行書。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。‼️‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本　2行書　吉 開運。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。茶掛　3点。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。鶴と松の掛軸 日の出。亡き父の刻した印です。箋紙　絵画書道　現状渡し 画用紙 未開封。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。大窪詩佛　書　漢詩　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。石の種類など詳しいことはわかりません。女性の絵　掛け軸。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。美品 日本書画 【福澤諭吉】 掛け軸 書 紙本　箱無し。印譜作成後に補刀してある場合があります。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。掛け軸 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 『 平常心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。【掛け軸】円相「無一物」。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。863