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【高級書道筆　純鼬毫・三号　中鋒5.1×1㎝】◆十三代時蔵作◆半紙半切数行の漢字
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 西部文浄 \r作品名: 「寿」\r\r【サイズ】\r\r縦… 190cm\r横… 51cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本。東京国立博物館図版目録 アイヌ資料編。全体的に汚れあり。2019 矢野一甫 「頭上漫々脚下漫々」掛軸 臨済宗 大徳寺。\r若干カビの匂いがします。【茶道具】大徳寺488世　円山傳衣和尚筆 『晴江一曲抱村流』 画賛 軸　B826。\r箱はありません。zhangshunshun1様用　The Watercolors of John。\r\r【作者説明】\r\r西部文浄\r大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。【掛軸】丹羽廉芳「恒作衆生利」一行書 永平寺。昭和２６年大谷大学卒業。『中国端渓書道具』紙箱入り/古い品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。平山省斎使用の木彫額 （幕末幕臣、明治期神道家）墨書有り Ｊ0726Ｂ。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。佐久間象山〈江戸時代・書〉掛軸　松代藩士。\r\r【禅語】\r\r寿は、寿命と続けた語があるように、人の命を意味します。書道具　中国古墨　鉄斎　曹素功　油煙101 使用あり　2本120g。中国では、人の命は天から授かったものと考えられています。模写、頼山陽、肉筆、三行書軸、。天によって定められた命を天明とか天寿とか称するゆえんです。春洋筆 細合喝堂 賛 貝雛 掛軸 茶掛に 桃の節句。私たち人間の生存は、すでに天の理によって定められた物です。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。\r\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#西部文浄 \r#寿