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土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用
竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。賛の下に「尚白」とあります。掛け軸　翠岩　正トラ　猛虎。画の下に「為春」とあります。和本　写本　新古今和歌集 一冊。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。9-nine-　Symphonic Concert2 ミニ色紙コレクション。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。大きな 篆刻用石材 落款 置物 骨董品 アンティーク 書道 龍。軸先は溜塗。1970年代　黄山松煙。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【詳細不明】硯5面セット まとめ売り 和硯。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。内田真礼　立花沙里衣　サイン色紙　世界に2枚だけ！！　マジガール！！！　ななぱち。禅語では知られていない文句です。小倉唯 サイン色紙。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。女性の絵　掛け軸。\r\r無地箱。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師。塗軸（溜塗）。富士山 掛軸 良好な状態。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。馨雲大師 春報双喜花鳥掛畫掛軸絵。裏千家13世圓能斎の長男。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。‼️‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本　2行書　吉 開運。30才で家元を継承。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。アーティスト サイン 色紙 Sony Music 2015年6月10日。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【掛軸　雛人形】伊藤香旬　紙箱。71歳。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮