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《作品 “記憶”》from yuuna okanishi
■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。和紙大鑑 5巻セット！ 新品！完品！美品。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。南無阿弥陀佛　黄檗宗　隠元隆琦　掛軸。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。わがみ小路　たとう大色紙用　新雲竜紙（草）90枚。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。掛け軸　　虎。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。\r\r軸先：黒漆塗。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。　　紙本：墨書。掛軸　仏教系？。　　箱書、花押があります。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。　\r\r共箱、タトウ箱付。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。\r\r関防印は、臨済正宗です。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。元 張雨 七言律詩　二玄社 　掛軸。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。ONE先生 直筆サイン入り色紙。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。