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中国墨　壬午年海陽方于魯珍蔵 1958年 安徽省歙県老胡開文墨厂
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a08208。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【ひな祭り掛軸】女の子 桃の節句 掛け軸。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。書道具　中国古墨　胡開文　倉松万古　 2枚セット112g 大巻松煙。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。唐物 中国古玩 中国亀硯 亀 硯 16×11cm 重さ1240g 箱 骨董。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。美品です。たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。\r\r軸先：黒漆塗。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱。　　紙本：墨書。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。　　箱書、花押があります。大徳 515世管長 藤井 誡堂 無事是貴人 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。　\r\r共箱、タトウ箱付です。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。中国古美術 墨置 墨床 ガラス　硝子。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。