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硯 龍　書道　中国
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。短冊　塙保己一　本居宣長　上田秋成　井伊直弼　折口信夫　平田篤胤　橘曙覧　史料。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。書道具　中国古墨　五石漆煙　蕘千 曹素功 使用あり　61g。「饋」は食事。書道具　中国古墨　長城風光 超漆煙 中国徽墨 4本セット248g。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。図録　松本俊介 回顧展 2020年　絶版。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。中国墨　壬午年海陽方于魯珍蔵 1958年 安徽省歙県老胡開文墨厂。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a08208。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。【ひな祭り掛軸】女の子 桃の節句 掛け軸。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。書道具　中国古墨　胡開文　倉松万古　 2枚セット112g 大巻松煙。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。唐物 中国古玩 中国亀硯 亀 硯 16×11cm 重さ1240g 箱 骨董。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸。亡き父の刻した印です。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱。石の種類など詳しいことはわかりません。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。大徳 515世管長 藤井 誡堂 無事是貴人 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。印譜作成後に補刀してある場合があります。中国古美術 墨置 墨床 ガラス　硝子。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。鋳銅　鶏書鎮　紙鎮　文鎮　雪簡銘　時代箱付　V　R3886。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。☆掛軸☆宮本武蔵☆枯木鳴鵙図☆重要文化財☆風鎮セット【送料無料】。863